龙胜瑶族服饰

龙胜瑶族服饰制作技艺特指红瑶服饰制作技艺，流传在广西壮族自治区桂林市龙胜各族自治县的和平乡、马堤乡、泗水乡、江底乡等瑶族村寨，当地的瑶族自称“忧”，因妇女身穿红色锦衣花裙俗称红瑶。 红瑶服饰制作的主要传统技艺有纺织、蜡染、刺绣三种，均......

黑茶制作技艺六堡茶制作技艺

六堡茶制作技艺是广西苍梧县劳动人民在长期生产实践中的劳动创造及智慧结晶，主要分布在六堡茶原产地的六堡镇不倚村、塘平村、四柳村、理冲村、山平村、公平村、蚕村等地。这些地方村落的制茶厂（坊），都保持着纯粹的传统手工制茶方法，其采用当地种植......

黎族 建筑

竹架棚房子 竹架棚房子状如倒扣的船只，是黎族的传统住房。黎族称其为“布隆亭竿”。“布隆亭竿”有辅地形、高架形和向金子型过渡三种。 这三种建筑的共同特点是茅草覆顶，木头或竹子的粱柱，编竹抹泥墙、竹条墙或椰叶墙；屋内设火灶，灶上方悬挂竹筏......

麦秆画的世界--麦秆画

祝黔 麦秆画，又叫麦秆贴，是始于隋唐时代的宫廷工艺品。它和剪纸、布贴同属剪贴艺术，是民间艺术的一种形式，有“中国民间艺术一绝”的美称。 麦秆画的制作程序：首先要对采集的麦秆进行熏、蒸、烫、漂等２０多道工序的加工处理，让它保持麦秆的自然......

鲁锦文化与时俱进重现生机

“旋风子转,落子缠,姑娘媳妇两边站,织布就像坐花船……”这首流传在鲁西南地区的民谣,形象地再现了人们织“老土布”时的欢快场景与鲁锦的绚丽多姿。近日,登上“第二批国家级非物质文化遗产”名录的“鲁锦织造技艺”又迎来春天,人们正在积极筹建“......

魏晋南北朝的文化与园林艺术

一、魏晋南北朝的文化 魏晋南北朝在中国历史上有过一个长期的混乱时代。这时期的哲学主要有两大派，一是以“玄学”为代表的唯心主义，一是以“无君论”和“神灭论”为代表的唯物主义。这一时期的宗教相当发展，也主要有两种，一为佛教，一为道教。 东......

高山族乐器

高山族歌舞时很少用乐器伴奏，因此乐器对于他们来说不是很重要的，而且乐器也比较简单。其中阿美人的乐器是最好的。 高山族的乐器大致可以分为管乐器、弦乐器、簧乐器和击乐器四类。击乐器的种类最多，又可分为打击乐器、撞击乐器和排击乐器三类。 管......

骆驼节

骆驼节 CamelsDay 盛行于科威特、阿联酋、阿曼等阿拉伯国家的民间节日。节时为每年11月初。节日以赛骆驼为主，辅之以结婚等其他喜庆活动。参加骑骆驼比赛的骑手均为少年，有的骑手尚不足6岁，实际上是被绑在骆驼背上参赛的。参赛获胜骑手......

风筝千姿百态好风凭借力送我上青云

“好风凭借力，送我上青云”此诗出自曹雪芹《红楼梦》中第七十回。薛宝钗写的《临江仙·柳絮》中的一句，借柳絮来表达对未来幸福的向往与憧憬。在此，将这句诗用在风筝上也是再恰当不过了。 中国是风筝的故乡。古书中称风鸢，南方叫“鹞子”，北方称“......

陕西秦腔

秦腔也称"乱弹",唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特点，角色可分为：老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦、老生、须生、小生、大净、毛净，丑角等十几种。是我国最古老的剧种之一,经秦,汉,隋,唐,宋,......

阿昌族户撒刀

阿昌族户撒刀锻制技艺流传于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县西北部的户撒乡，主要集中在潘乐、户早、隆光、相姐、明社、曼炳6个村。户撒刀也叫阿昌刀，因陇川县户撒乡主要是阿昌族聚居区而得名。 阿昌族户撒刀传承人锻制技艺非遗传项老赛 图片：王......

锔缸挑详细介绍

在河南省第一批民族民间文化保护名录中，有一种舞蹈叫锔缸挑舞。目前，这种舞蹈的唯一传承人是民权县老颜集乡的桑胜杰。在京九晚报商丘边界行采访组到老颜集乡时，记者走访了桑胜杰，观看了他表演的锔缸挑舞。 锔缸是民间手工艺人的一种绝活，艺人们在......

锁塔烧蟒

嵩岳寺佛塔，高大挺拔，雄伟壮观。因没塔棚木梯，游人走进塔去，欲登不上塔顶,塔棚和木梯哪里去了呢？传说是寺里的和尚放火烧掉了。 相传：寺里有个小和尚，专管清扫塔房，每到塔房打扫卫生时，他的两只脚会慢慢地离开地面，徐徐上升，全身升到空中，......

铜鼓舞南丹勤泽格拉

南丹“勤泽格拉”是白裤瑶人民喜爱的传统舞蹈，是瑶族人民在长期的社会发展过程中积淀的文化结晶，其内容藴藏着白裤瑶历史、文化、民俗、宗教信仰等诸多内涵。 “勤泽格拉”是白裤瑶语的音译，意为“打老猴”，因以铜鼓伴奏又通称“铜鼓舞”。南丹“勤......

钦州跳岭头

跳岭头是钦州市一带汉族、壮族文化融合共生的综合性民族民间节庆习俗活动，在钦州市各县、区都有分布，主要分布在钦南区、钦北区、灵山县和浦北县的壮族与汉族村寨，至今已有470多年的历史。 “跳岭头”由舞蹈和音乐两部分组成，舞师根据舞段的角色......